Min far vill föra fram mej till altaret....

Ni kan inte hitta en präst som kan gå med på det då? Man behöver ju inte använda sig av en präst från just den församling man gifter sig i. 

Vi har frågat en präst vi gillar i en annan församlingen men hon kan inte åka till andra församlingar. Men det spelar ju ingen roll om vi ändå inte vet vilken präst vi får försen 4 veckor innan. Men varför får ev inte pappan föra fram sin dotter till altaret? Vad skulle vara problemet?

Kan du inte ringa till församlingen som Kyrkan tillhör och fråga vad de generellt säger om att brudens far överlämnar bruden så vet du ett första hands besked.

Så här står det på svenska kyrkans hemsida om detta:

"I Sverige är det tradition att brudparet går fram tillsammans, som en symbol för att kvinnan själv väljer sin man och mannen själv väljer sin kvinna och att de frivilligt och jämställda vandrar till vigseln. Att reflektera över symboliken i de olika delarna i av ceremonin är också ett sätt att bli mera närvarande i vigseln. I Sverige påverkas vi av inte minst amerikansk kultur. Detta slår igenom även i många brudpars önskemål om sitt bröllop. En vanlig fråga är om bruden kan låta sig ledas fram till altaret av sin pappa. Det finns inget i Svenska kyrkan som förbjuder den seden, men det kan vara värt att fundera över symboliken i handlingen.  Ursprungligen handlar det om att ansvaret för kvinnan lämnas över från fadern till mannen och härstammar från tiden då kvinnor inte var myndiga. En del präster kan av den anledningen komma att neka till att bruden leds av sin far fram till altaret."

Varför kan hon inte åka till andra församlingar? Vi gifter oss i västerhaninge muskö församling och har en präst från järfälla församling, det var inga problem, det enda dom ville var att vår präst skulle ringa och presentera sig för kyrkoherden.
Om du går in på fråga prästerna så får du svar där  

Håller med om detta

Den här diskussionen kommer upp med jämna mellanrum här på BT (och andra platser). Det är ingen tvekan om att prästen har rätt att neka till brudöverlämning om han/hon vill, och då oftast av ovan nämnda skäl. det kan alltså absolut ha betydelse för prästen om kvinnan leds in av sin far eller går tillsammans med sin blivande man. Med detta sagt vill jag gärna tillägga att för många präster är detta inte alls ett problem, det finns många av oss som tycker att brudöverlämning är helt okay, eller i alla fall inte värt att ta strid för. Er präst kan ju mycket väl vara en av dessa!

Jag ringer dom helt enkelt. Den präst vi ville ha kunde av nån anledning inte åka till den församlingen vi ska gifta oss i. Men det är även ca 5 mil emellan och en helt annan kommun. Hon kanske har fullt upp. Jag kollar med församligen. Dom vet ju ändå vilka präster dom har och kanske i så fall hur dom brukar ställa sig i denna fråga.

En präst tjänstgör ju i en viss församling. Ska han eller hon förrätta vigslar på annan plats än i den församlingen får han eller hon normalt göra detta på sin fritid, och gratis eftersom man som präst inte får ta emot någon ersättning för att man exempelvis förrättar vigslar eller dop. Den församling till vilken man kommer och har vigseln, betalar normalt inte lön till den gästande prästen eftersom vigselförsamlingen ju har egna präster som kan viga. Gästprästens ordinarie tjänstgöringsförsamling betalar normalt inte heller eftersom vigseln äger rum på annan plats, när prästen är ledig. Alltså blir förrättandet av vigseln en tjänst som prästen gör brudparet, och känner prästen inte paret så är det förstås inte självklart att han/hon vill ägna sin fritid åt att gratis åka långt bort för att viga två för en själv obekanta människor. Detta bara som en förklaring till att det inte är alla präster som åker och viger folk i andra församlingar.

Om man vill gifta sig i kyrkan tycker jag det kan vara bra att tänka efter vad det är man gör och varför. Man ber församlingen att ordna en vigselgudstjänst för en, enligt den ordning som kyrkan har. Det är alltså en gudstjänst, som prästen ansvarar för att utforma och hålla, för all del med möjlighet till input och förslag från det aktuella brudparet. Präster har i regel en tro och en övertygelse i linje med kyrkans värderingar, som det är prästens uppgift att förmedla, via ord, ritualer och symbolhandlingar.

Att en kvinna leds in av sin far och överlämnas till sin man är en symbolhandling som inte stämmer överens med kyrkans grundvärderingar.  Samtidigt har kyrkan ganska högt i tak för enskilda prästers uppfattningar i de flesta frågor. Det gör att det kan finnas enstaka präster som tycker den här symbolhandlingen är helt ok, och förmodligen ännu fler som inte orkar ta konflikten med påstridiga brudpar utan viker sig och låter dem göra som de vill även om det känns fel.

Många verkar se kyrkan som en lokal man hyr, och prästen som någon man anställer för att utföra ett jobb åt en, och tycker att kunden alltid har rätt.  På samma sätt som man kanske resonerar kring festlokalen och serveringspersonalen - vilket är mer relevant. Men kyrkan är inte en kommersiell lokal, och prästen är ingen servitör. Det är en kyrka. Där prästen håller en gudstjänst, där hen förmedlar ett kristet budskap och måste kunna stå för det som sker.

Om den vigsel man vill ha kanske egentligen inte är en kristen, svenskkyrklig gudstjänst, så går det att göra borgerliga vigslar väldigt vackra och i stort sett precis som man vill ha dem.  Det är alltid ett alternativ att överväga om man tycker det är jobbigt att prästen vill bestämma i sin egen kyrka.